日本民族ならでは分からぬ微妙な味であろう。（日下実男『海洋文明学入門』現代教養文庫 昭和51年） そうそう、「ならでは」は省略形だったのだ。「すべからく〜べし」の後半が廃れて、「すべて」の高級形と誤解されて生き残ったように、「ならでは〜ぬ」の…

「きもい」は、一部では、もはや「違和感がある」というほどの意味でしかないようだ。